Enfants, gardez-vous des idoles.

1 Jean 5. 21

Fuyez l’idolâtrie.

1 Corinthiens 10. 14

L’idolâtrie

L’idolâtrie, dans la Bible, est présentée sous un double aspect : matériel et moral.

Les deux premiers commandements que Dieu donne sont sans équivoque : “Je suis l’Éternel, ton Dieu… Tu n’auras pas d’autres dieux devant ma face. Tu ne te feras pas d’image taillée” (voir Exode 20. 2-4). Les idoles de bois et de pierre, censées représenter la divinité, pullulent depuis longtemps dans le monde païen. Ces objets en eux-mêmes ne sont rien, mais derrière eux se cachent les démons et le diable lui-même.

Nous sommes invités à rejeter tout contact avec l’idolâtrie. “Ne soyez pas non plus idolâtres… Fuyez l’idolâtrie” (1 Corinthiens 10. 7, 14).

L’idolâtrie est également présentée sous un aspect moral, intérieur. Jésus a dit : “Personne ne peut servir deux maîtres… : vous ne pouvez pas servir Dieu et les richesses (Mammon)” (Matthieu 6. 24). Mammon était le dieu de l’argent. Plus tard l’apôtre Paul parlera de personnes avides d’argent, en précisant que la cupidité est de l’idolâtrie (Éphésiens 5. 5). On peut avoir d’autres idoles : le travail, le pouvoir, les loisirs, etc. Ou bien “l’idole du jour” : telle célébrité du monde du sport, du spectacle, idoles éphémères qui s’en vont. Pareillement, “l’obstination [est] comme une idolâtrie” (1 Samuel 15. 23) : être entêté dans ses pensées, et décider de tout, tout seul, c’est faire de soi-même son propre dieu.

Une idole s’interpose entre Dieu et nous. Tout ce qui, dans notre vie, prend la place qui revient à Dieu, est une idole. Chacun peut alors s’interroger : ai-je des “idoles” dans ma vie ?

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Oh ! si seulement mes paroles étaient écrites ! si seulement elles étaient inscrites dans un livre, avec un stylet de fer et du plomb, et gravées dans le roc pour toujours !

Job 19. 23, 24

Traces d’éternité

Une association a le projet de permettre à ceux qui le désirent le stockage des traces de leur vie dans une immense mémoire numérique sécurisée. Si nous pouvons en enregistrer quelques-unes pour les générations qui nous suivent, n’oublions pas que Dieu, dans ses “livres”, enregistre tout de nos vies :

– Notre naissance, et même avant : “Dans ton livre mes membres étaient tous écrits” (Psaume 139. 16).

– Le chemin que nous suivons dans ce monde, avec ses joies et ses peines : “Tu comptes mes allées et mes venues. Recueille mes larmes dans ton outre ; ne sont-elles pas dans ton livre ?” (Psaume 56. 9).

– Nos paroles aussi sont écrites, qu’elles soient utiles (Malachie 3. 16), ou vaines (Matthieu 12. 36).

Au jour du jugement dernier, ces livres récapitulant les actions de ceux qui auront refusé le salut offert par Dieu seront ouverts, ainsi que le “livre de vie”. Alors les morts seront jugés selon leurs œuvres. Sur cette base tous seront condamnés : “Si quelqu’un n’était pas trouvé écrit dans le livre de vie, il était jeté dans l’étang de feu” (Apocalypse 20. 15). Mais il y a ceux qui y échappent : ils ont leur nom inscrit dans le livre de vie, non pas à cause de leurs œuvres, mais de l’œuvre de Jésus Christ. Ils ont cru que Jésus est mort pour leurs péchés et ressuscité pour leur justification. Ils ont la vie éternelle et ne seront pas condamnés. Jésus dit lui-même : “Celui qui entend ma parole, et qui croit [Dieu] qui m’a envoyé, a la vie éternelle et ne vient pas en jugement ; mais il est passé de la mort à la vie” (Jean 5. 24).

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Le dieu de ce siècle a aveuglé les pensées des incrédules, pour que la lumière de l’évangile de la gloire du Christ, qui est l’image de Dieu, ne resplendisse pas pour eux.

2 Corinthiens 4. 4

Personne ne connaît le Père, si ce n’est le Fils et celui à qui le Fils voudra le révéler.

Matthieu 11. 27

En quel Dieu croyez-vous ?

“Depuis que j’ai vu mourir ma mère, je ne peux plus croire en Dieu.” Ainsi s’exprimait une de mes collègues. Il est vrai que les derniers moments de sa maman avaient été particulièrement difficiles. Avec cette séparation, s’était écroulée pour elle l’idée qu’il existe un “Bon Dieu” qui épargne aux hommes les souffrances et les angoisses de la vie et de la mort.

Confrontés à un monde saturé de misères, nous comprenons un peu la difficulté de plusieurs à croire en un Dieu d’amour et de bonté.

Mais le problème n’est-il pas dans l’idée que nous nous faisons quelquefois de lui ?

Et si Dieu était autre que celui que nous imaginons ? autre que celui à qui nous prêtons nos sentiments ? autre aussi que celui que nous avons parfois enfermé dans nos églises ? Son amour ne se résume pas à une protection contre les circonstances difficiles de notre vie, et sa sagesse dépasse tellement la nôtre ! Ce n’est pas à nous de dire ce que Dieu doit être. Saint Augustin écrivait : “Si tu le comprends, ce n’est pas Dieu”.

Mais si Dieu échappe à notre raisonnement, il se révèle dans la Bible qui est sa Parole. En la lisant, nous découvrirons qui il est vraiment. Nous réaliserons que Dieu s’est révélé en Jésus son Fils, venu sur la terre. Jésus a fait briller tous les caractères divins : sainteté, justice, mais aussi bonté, amour et miséricorde. Est-ce que je veux bien me laisser pénétrer, dans mon cœur et ma conscience, de cette révélation de Dieu en Jésus ? Alors la lumière de l’évangile de la gloire du Christ resplendira pour moi.

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Ne vous y trompez pas : on ne se moque pas de Dieu ; car ce qu’un homme sème, cela aussi il le moissonnera.

Galates 6. 7

Le sang de Jésus Christ son Fils nous purifie de tout péché.

1 Jean 1. 7

La fin de tout ?

Un homme âgé réagit vivement en lisant le tract qu’on lui propose :

– La vie après la mort ? Quelle folie ! La fin de la vie, c’est d’être enterré à 2 mètres sous le sol !

– Vous ne croyez donc pas à une vie après la mort ?

– Non !

– Et si vous vous trompiez ?

– Si je me fais incinérer, la question sera réglée…

Réponse de parade, dont malheureusement de nombreuses personnes essaient de se satisfaire. Mais cette question est trop importante, et de moins en moins facile à évacuer, plus on voit la mort approcher.

L’homme serait-il donc destiné à naître, vivre et mourir comme un animal ? Et son passif, peut-être lourd, automatiquement effacé par une épaisseur de terre ou par le feu de la crémation ?

L’homme est un être responsable devant son Créateur. Dieu, qui a créé tout l’univers, est également capable de ressusciter nos corps ! Rien n’est perdu pour lui. À la mort de notre corps, notre “esprit retourne à Dieu qui l’a donné” (Ecclésiaste 12. 7). Jésus nous dit : “Il n’y a rien de couvert qui ne sera révélé, ni rien de secret qui ne sera connu” (Luc 12. 2). Et il faudra en rendre compte.

Mais allez à lui maintenant ! Son pardon vous est offert si vous croyez que le sang de Jésus Christ son Fils, mort sur la croix, vous lave de vos péchés. À cette condition, pour le croyant, la mort est une délivrance. Jésus a dit au malfaiteur repentant sur la croix : “En vérité, je te dis : Aujourd’hui tu seras avec moi dans le paradis” (Luc 23. 43).

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Au jour de ma détresse j’ai cherché le Seigneur.

Psaume 77. 3

Il n’oublie pas le cri des affligés.

Psaume 9. 13

Jésus et le deuil

L’existence de la mort est une conséquence directe de la désobéissance de l’être humain à Dieu (Genèse 2. 17). Mais Jésus donne des certitudes et une espérance devant la mort. Il est venu comme homme sur la terre pour vaincre la mort. Il dit à l’apôtre Jean : “J’ai été mort, et voici je suis vivant aux siècles des siècles” (Apocalypse 1. 18). Tous ceux qui croient en lui bénéficient de sa victoire remportée à la croix.

Jésus a été proche de ceux qu’il a rencontrés dans le deuil. Dans une famille amie, les sœurs du défunt lui disent, l’une après l’autre : “Seigneur, si tu avais été ici, mon frère ne serait pas mort” (Jean 11. 21, 32). C’était reconnaître sa puissance, tout en exprimant de profonds regrets. Devant la mort d’un être cher, nous pourrions éprouver les mêmes sentiments. Pourquoi Jésus n’est-il pas intervenu ? Alors, Jésus pleure avec ses amies Marthe et Marie (Jean 11. 35). Puis il ressuscite leur frère, dans son amour et sa puissance divine (v. 43, 44).

Une autre fois, Jésus est confronté à la douleur d’une veuve qui vient de perdre son fils unique. Il est ému de compassion et lui dit : “Ne pleure pas”. Puis il ressuscite son fils (Luc 7. 12-17). Ces “sursis” de vie n’ont été que temporels : ce n’était pas encore la résurrection de tous les croyants au retour du Seigneur.

Mais Jésus n’est pas seulement celui qui a la puissance de changer les circonstances. Il veut surtout nous accompagner même dans ce qui est le plus douloureux. Il n’ignore rien de ce qui nous écrase, il veut nous consoler et nous faire découvrir que son amour et sa présence sont des réalités vivantes.

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Il ne se trouvera au milieu de toi… ni devin qui se mêle de divination, ni chercheur de présages, ni enchanteur, ni magicien, ni sorcier, ni personne qui consulte les esprits, ni diseur de bonne aventure, ni personne qui interroge les morts.

Deutéronome 18. 10, 11

Que penser de l’occultisme ?

Le diable existe réellement. Parfois, il agit de manière cachée en utilisant des moyens sournois : l’occultisme et ses pratiques variées, la magie, la sorcellerie et les perceptions extra-sensorielles… Ces différentes formes de l’action du diable sont banalisées dans de nombreux romans et films, et même dans des livres populaires pour enfants. Ainsi, les dangers de ces pratiques sont dissimulés, et l’occultisme devient plus attractif. À l’inverse, la Bible nous avertit solennellement d’éviter toute forme de pratiques occultes (texte du jour). Si nous nous sommes laissés entraîner à de telles expériences, la Parole de Dieu nous dit qui peut nous en libérer : Jésus Christ, le Fils de Dieu. Il est l’envoyé de Dieu que nous devons écouter. Christ a vaincu le diable et l’a dépouillé de son pouvoir (Hébreux 2. 14, 15).

Nombreux sont ceux qui ont déjà vécu la libération de toutes les emprises de l’occultisme et des craintes qui lui sont associées. Ils ont confessé à Dieu leurs péchés, y compris leurs liens avec ces pratiques. Ils y ont renoncé pour suivre Jésus Christ. Et il leur a accordé une vie nouvelle et les a délivrés de ces chaînes.

“Beaucoup de ceux qui avaient cru venaient confesser et déclarer ce qu’ils avaient fait. Un bon nombre aussi de ceux qui s’étaient adonnés à des pratiques occultes apportèrent leurs livres et les brûlèrent devant tous ; on en estima la valeur… à 50 000 pièces d’argent. C’est avec une telle puissance que la parole du Seigneur croissait et montrait sa force” (Actes 19. 18-20).

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Ne crains pas…, dès le premier jour où tu as appliqué ton cœur à comprendre et à t’humilier devant ton Dieu, tes paroles ont été entendues.

Daniel 10. 12

L’Éternel est ma lumière et mon salut : de qui aurai-je peur ?

Psaume 27. 1

N’ayons pas peur

Qui peut dire que de toute sa vie il n’a jamais ressenti une de ces peurs qui nous assaillent, nous réveillent, nous paralysent ? La peur est un sentiment universel.

La Bible nous dit qu’il y a en particulier une peur qui tient les hommes en esclavage : celle de la mort (Hébreux 2. 15). Mais elle annonce aussi que Jésus Christ est mort pour en délivrer tous ceux qui croient à son sacrifice sur la croix. Cela ne signifie pas que le chrétien plaisante ou ne ressent rien devant la mort, mais il ne vit plus sous l’emprise de la terreur qu’elle inspire. Christ a vaincu la mort, elle est donc maintenant un ennemi vaincu.

Le prophète Daniel était un croyant qui vivait vraiment avec son Dieu. Pourtant, arrivé à un âge avancé, il éprouve des frayeurs devant des visions sur la fin des temps qui le dépassent totalement, qui le font tomber par terre : “Mes pensées me troublèrent beaucoup, et ma couleur fut changée… Aucune force ne subsiste en moi, et il ne reste plus en moi de souffle” (Daniel 7. 28 ; 10. 17). Heureusement, il a pu entendre cette parole : “Ne crains pas” (verset du jour).

Tant de choses semblent effrayantes dans le domaine spirituel : le temps et l’éternité, le passage dans l’au-delà, le jugement final…

Mais les chrétiens qui ont mis leur confiance en Jésus peuvent traverser toutes ces craintes, rassurés par sa présence. Leur foi s’appuie fermement sur la Parole de Dieu. “Que le Dieu d’espérance vous remplisse de toute joie et paix en croyant, pour que vous abondiez en espérance par la puissance de l’Esprit Saint” (Romains 15. 13).

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Tu ne diras pas de faux témoignage contre ton prochain.

Exode 20. 16

Éloigne de moi la vanité et la parole de mensonge.

Proverbes 30. 8

Ayant renoncé au mensonge, parlez la vérité chacun à son prochain.

Éphésiens 4. 25

Mentir

Aujourd’hui le mensonge imprègne fortement les relations humaines. Les médias et beaucoup de sites Internet le véhiculent, on parle de “fake news”. Des opinions présentées comme une information nous donnent une image faussée du monde. Une expression est née : “les vérités alternatives”, un euphémisme pour parler des mensonges.

Le dictionnaire définit le mensonge comme toute affirmation sciemment fausse. Passer sous silence ou altérer une vérité avec la volonté de tromper, c’est aussi un mensonge.

Le chrétien cherche à s’en tenir soigneusement éloigné. Le mensonge caractérise Satan, que Jésus appelle “le père du mensonge” (Jean 8. 44). Par ce moyen il a trompé l’humanité dès le début (Genèse 3. 4). Mangez du fruit interdit, a-t-il promis à Adam et Ève, et vous serez comme Dieu ! Depuis, notre monde n’est pas débarrassé du mensonge. Bien au contraire, la Bible nous avertit que dans les derniers temps, des prophètes de mensonge chercheront à discréditer la vérité de Dieu afin de détourner les âmes de lui. “Une énergie d’erreur”, une puissance d’égarement, amplifiera le mensonge (2 Thessaloniciens 2. 11). On croira des choses inimaginables plutôt que de croire Dieu.

Mais Jésus fait encore entendre sa voix par la Parole de Dieu. Il dit à son Père : “Ta Parole est la vérité”, et se présente lui-même comme étant “le chemin, et la vérité et la vie” (Jean 17. 17 ; 14. 6). Plus que jamais la Bible est à la portée de tous. Par elle, aujourd’hui encore, le “Dieu vivant et vrai” appelle tous les humains à venir à lui.

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