Lee Eclesiastés 8:2–8

Cualquier revolución es un estudio fascinante de lo que sucede cuando un grupo de personas decide no escuchar a su líder. Hoy en día existen culturas muy independientes que hacen que los pasajes bíblicos que alientan la sumisión a la autoridad sean particularmente difíciles. “Obedece al rey”, dice el maestro, “porque lo has jurado ante de Dios” (v. 2). Además, advierte a sus lectores que no se apresuren a alejarse de la presencia del rey y definitivamente que no “defiendan una mala causa” (v. 3). Aunque no tengamos un rey a quien hayamos hecho un juramento de lealtad ante Dios, sí tenemos autoridades a las que debemos someternos. ¿Qué podemos aprender del consejo del Maestro?

Primero, debemos tomar en serio las figuras de autoridad que Dios ha puesto en nuestras vidas. Ya sea un jefe en el trabajo o un padre en casa, debemos resistir el impulso humano de rebelarnos. Esto incluye situaciones en las que sabemos que nuestro jefe está tomando una mala decisión. No me refiero a una decisión pecaminosa, sino simplemente a una mala decisión. Quizás tu jefe quiera que realices una tarea de cierta manera, pero sabes que hay una mejor manera de hacerlo. O crees que es una pérdida de tiempo limpiar tu lugar de trabajo, ya que volverá a ensuciarse.

Segundo, debemos tomar en serio la advertencia del Maestro de no defender “una mala causa” (v. 3). Es bueno defender lo que es correcto, y muchos cristianos han sufrido la muerte por hacer precisamente eso. Pero asegúrate de defender una buena causa como el evangelio, y de defender la razón correcta. En todo, pídele a Dios sabiduría, recordando que “para todo lo que se hace hay un cuándo y un cómo” (v. 6).

• ¿Tienes dificultades para someterte a la autoridad? ¿Qué puedes hacer para seguir más fielmente el consejo del maestro en el pasaje de hoy?

Ora con nosotros

¡Señor, nada se Te oculta! Tú nos llamas a la fidelidad, y por eso Te pedimos fuerza y ​​perseverancia para comportarnos como Tus dignos seguidores en todas las situaciones de la vida, sin importar dónde estemos.

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Lee Eclesiastés 7:23–8:1

¿Alguna vez te has metido en problemas y has pensado: “¿En qué me equivoqué exactamente?” Lo que al principio parecía una buena idea terminó con resultados desastrosos. A lo largo del libro de Eclesiastés, el autor señala el comienzo mismo de la Biblia, el libro del Génesis. Al leer este primer libro fundamental, entendemos los dones de Dios para nosotros, vivir en una relación con Dios y cómo entró el pecado en el mundo. Desafortunadamente, también aprendemos sobre ese gran ecualizador: la muerte.

En Eclesiastés 7, leemos nuevamente sobre la búsqueda de sabiduría del autor. Dice: “me dispuse a ser sabio”, pero lamenta que la sabiduría “estaba fuera de mi alcance” (v. 23). Se esfuerza por comprender, pero no abandona la búsqueda, y nosotros tampoco deberíamos hacerlo. En este capítulo, continúa discutiendo la teología del pecado. Dice que no hay nadie que sea justo; el pecado se ha infiltrado completamente en cada corazón humano (v. 20). La maldad, dice, es insensatez y la necedad es locura. También señala la maldad de las relaciones sexuales ilícitas. —un problema humano perenne. Su búsqueda de hombres y mujeres “justos” termina en vano (v. 28).

Al igual que Adán y Eva en el jardín, todos queremos culpar a alguien más cuando pecamos y, a menudo, le echamos la culpa a Dios mismo. El Maestro corta ese pensamiento de raíz. No es Dios quien nos creó para hacer el mal. Más bien, “Dios hizo perfecto al ser humano, pero este se ha buscado demasiadas complicaciones” (v. 29). La buena noticia en Génesis 3 es que aunque los humanos son responsables del pecado, Dios prometió una salida. Jesús, el descendiente de la mujer aplastaría la cabeza de la serpiente (Génesis 3:15).

• Al reflexionar sobre la evaluación que hace el Maestro del mal en el mundo, ¿cómo se compara con tu visión actual del mundo? ¿Está la gente todavía “buscando demasiadas complicaciones” (v. 29)?

Ora con nosotros

Jesús, todos compartimos las experiencias humanas universales de culpa, vergüenza y miedo. Todos hemos conocido la soledad y el deseo de escondernos. Pero Tu evangelio libera del pecado y trae restauración. ¡Alabamos Tu santo nombre!

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Lee Eclesiastés 7:15–22

Un día, mi hijo menor me preguntó acerca de una persona de las Escrituras: “¿Cuántos años tenía cuando murió?” Le respondí “Era muy viejo”. Me dijo, “entonces debe haber sido un buen tipo”. Así debería ser, ¿verdad? Pero muchas veces no lo es. Como reconoce el Maestro en el libro de Eclesiastés: “Todo esto he visto durante mi absurda vida: hombres justos a quienes su justicia los destruye y hombres malvados a quienes su maldad les alarga la vida” (Eclesiastés 7:15). El Maestro sabía que esto no parecía correcto, los “malos” no deberían vivir más que los “buenos”. Sin embargo, sucede todo el tiempo.

El Maestro nos da un poco de tiempo para lidiar con esta injusticia antes de presentar una verdad aún más difícil. “No hay en la tierra nadie tan justo”, afirma, “que haga el bien y nunca peque” (v. 20). Primero, el Maestro señala la injusticia de la vida larga de los malvados y la vida corta de los justos, luego, unos pocos versículos más tarde, nos dice que ninguno de nosotros es realmente justo. Ninguno de nosotros hace lo correcto y nunca peca.

Todos estaríamos de acuerdo en que existen grados de maldad. El adulterio es objetivamente diferente del pecado de la lujuria, sin embargo, Jesús nos dice: “Pero yo digo que cualquiera que mira a una mujer y la codicia ya ha cometido adulterio con ella en el corazón” (Mateo 5:28). Pero el salmista (Salmos 14:2–3) y el apóstol Pablo (Romanos 3:10– 11) hacen eco del hecho de que todos somos pecadores. El pecado habita en nuestros corazones, y el pecado privado e invisible es tan devastador para nuestras almas como los actos externos que generan los malos pensamientos. Ninguno de nosotros es justo.

• Esta es una verdad dura, pero una parte central del evangelio. La buena noticia es que Cristo murió por los pecadores. ¿Te arrepentirás de tus pecados y confiarás en Él hoy?

Ora con nosotros

Señor, ¡en verdad ninguno de nosotros es justo! Nuestra única esperanza ante Ti es la justicia de Cristo que vino a liberar a los cautivos, a proclamar buenas nuevas a los pobres y a liberar a los agobiados. Te entregamos nuestras cargas y desesperaciones.

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Lee Eclesiastés 7:1–14

Es fácil ser feliz y agradecer a Dios cuando la vida es buena. Por ejemplo, me resulta fácil estar agradecido después de pasar tiempo jugando un juego de mesa con mis hijos. Doy gracias por mi matrimonio después de que mi esposa y yo mantenemos una conversación larga y significativa. Pero es mucho más difícil agradecer a Dios cuando atravesamos momentos malos.

En Eclesiastés 7, aprendemos que Dios no creó la vida para que fuera la misma día tras día: un estado eterno de felicidad. El versículo 14 dice: “Cuando te vengan buenos tiempos, disfrútalos; pero cuando te lleguen los malos, piensa que unos y otros son obra de Dios”. Es en los malos tiempos cuando debemos recordar que todo en la vida está bajo el control de Dios. Leer que “unos y otros son obra de Dios” puede ser una verdad bastante incómoda. Sin embargo, si Dios es soberano, significa que está sobre todas las cosas. El Maestro nos advierte que no pongamos nuestra fe en nuestras circunstancias, ya que incluso el mejor día puede cambiar en un instante. Más bien, debemos poner nuestra confianza en nuestro Dios inmutable (Malaquías 3:6; Hebreos 13:8).

En el resto de los versos, el autor da una serie de dichos sabios. Por ejemplo: “Es mejor llorar que reír; porque un rostro triste le hace bien al corazón.” (v. 3), o “Vale más el fin de algo que su principio. Vale más la paciencia que la arrogancia” (v. 8). Te animo a que anotes un versículo y lo leas varias veces. Dedica otro minuto a darle vueltas en tu mente a sus palabras. Una manera fácil de practicar la meditación en las Escrituras es tener una tarjeta con las Escrituras en tu bolsillo. Sácala para leerla en esos momentos en los que normalmente tomarías tu teléfono.

• ¿Cómo te hace sentir saber que Dios hizo tanto los buenos como los malos tiempos? ¿Cómo cambiaría tu vida reconocer Su soberanía sobre todo?

Ora con nosotros

Dios soberano, ¿aceptaremos de Ti sólo cosas buenas y no las dificultades y pruebas? Señor, guíanos a una profunda honestidad y humildad ante Ti y ayúdanos a levantar nuestros ojos hacia Ti con fe en todas las circunstancias de nuestras vidas.

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Lee Eclesiastés 6:7–12

Uno de los primeros videojuegos fue Pac-Man. Para jugar, usabas un control para guiar a un personaje amarillo a través de un laberinto mientras comías puntos y frutas. El objetivo, por supuesto, era que Pac-Man, y más tarde la Sra. Pac-Man, evitaran ser devorados por los fantasmas. No disminuyas la velocidad o te comerán y perderás el juego.

En Eclesiastés 6:7–12, el Maestro nos llama a reducir la velocidad. Pasa a una larga sección de proverbios o dichos breves que continúan en los capítulos 8, 10 y 11, antes de cerrar con el famoso poema sobre la muerte y su última palabra sobre lo que significa ser humano: vivir en una buena relación con nuestro Hacedor.

Estos proverbios pueden parecer acertijos y su significado no siempre es obvio en la primera lectura. Eso es por diseño. Entonces, respondamos al llamado del Maestro de pensar profundamente y meditar en las Escrituras. En nuestro mundo acelerado, puede parecer contracultural frenar nuestro ritmo de rápidos logros y absorber estas verdades.

Consideremos el versículo de hoy: “Mucho trabaja el hombre para comer, pero nunca se sacia” (v. 7). ¿Qué quiere decir el Maestro? La respuesta obvia es que los humanos pueden parecerse mucho a Pac-Man. Trabajamos para poder comer y luego volvemos a tener hambre. Pero consideremos este proverbio un poco más. Utiliza “apetito” que en hebreo es nephesh, que también significa algo así como “ser” o “vida”. ¿Por qué utilizar ese término? ¿Qué quiere decir con “satisfecho” y qué más dice el Maestro acerca de esto en su libro? ¿Está diciendo que podemos ser un poco como Pac-Man, moviéndonos sin cesar a través de un laberinto?

• ¿Aceptarás la invitación del Maestro? Si es así, ¿cuáles son algunos pasos prácticos que puedes dar para tomar el tiempo y meditar en la Palabra de Dios para que sea una parte más regular de tu vida?

Ora con nosotros

¡Gracias por Tu Palabra vivificante! Guíanos, Jesús, en el estudio de las Escrituras, profundiza nuestra comprensión de sus verdades. “Tu palabra es una lámpara a mis pies; es una luz en mi sendero” (Salmos 119:105).

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Lee Eclesiastés 6:1–6

¿Alguna vez has tenido un problema del que no podías dejar de hablar o reflexionar? Ojalá tuvieras un amigo paciente que te permitiera procesar verbalmente todo lo que necesitas. El Maestro requiere de nosotros una paciencia similar porque vuelve una y otra vez a los mismos temas a lo largo de estos doce capítulos. Ya hemos hablado del gozo cuatro veces en el estudio de este mes, y hoy volvemos a ello, pero esta vez desde una perspectiva ligeramente diferente.

En Eclesiastés 6, el Maestro da otro ejemplo de algo que es “terrible” y “sin sentido” (v. 2 TLA): la incapacidad de alguien para disfrutar de los dones de Dios. En este escenario, el Maestro imagina a una persona que ha obtenido todo lo que “desea” y, sin embargo, permanece insatisfecha porque “Dios no le ha capacitado para disfrutar de ellos” (v. 2 LBLA). El autor continúa diciendo que incluso si una persona así pudiera vivir miles de años, sería mejor si nunca viviera porque no podría disfrutar de los dones que Dios le había dado.

Aquí el Maestro nos ayuda a comprender más plenamente una segunda faceta de los dones de Dios. Hemos aprendido que “toda buena dádiva” proviene de Dios (Santiago 1:17) y que “lo que se nos ha concedido” de la humanidad en esta vida es la capacidad de disfrutar de esos dones (Eclesiastés 5:18). Es una ecuación de dos partes. Primero, Dios nos da dones. Y segundo, nos da la capacidad de disfrutarlos. Ambos son importantes. También vemos aquí que Dios es soberano sobre todo, no sólo sobre lo que nos da, sino incluso sobre cómo interactuamos con lo que Él da. Dios es quien nos concede el don de disfrutar.

• ¿Cuál es tu nivel de satisfacción con la vida? ¿Obtienes cosas buenas y luego te aburres rápidamente y quieres algo más? Pídele a Dios que te ayude a apreciar y disfrutar plenamente los dones que Él te ha dado.

Ora con nosotros

Padre de la Luz, gracias por todos los buenos regalos que le das a Tus hijos. Y gracias por darnos la posibilidad de disfrutarlos. Abres nuestros ojos a la belleza, la verdad, el amor, la misericordia, el perdón y todos los demás dones perfectos tuyos.

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Lee Eclesiastés 5:18–20

Durante nuestro primer año de matrimonio, mi esposa y yo cenamos en un restaurante con vistas a un enorme lago. Sólo podíamos hacer esto porque yo trabajaba allí. Nos sentábamos en la terraza y comíamos lentamente mientras el sol descendía detrás de los majestuosos picos de las montañas. Ahora, 15 años y tres hijos después, no tenemos muchas noches para disfrutar de una comida cara y contemplar la puesta de sol sobre un lago. Pero sí encontramos una inmensa satisfacción en el trabajo que hacemos y en criar a nuestros hijos para que amen a Jesús.

Siguiendo los pasos de su franca evaluación de la incapacidad de la riqueza y las posesiones para satisfacer, el Maestro pasa a lo que importa en la vida. Una vez más, dirige nuestra atención al jardín del Edén. Antes de que Adán y Eva se revelarán contra Dios, disfrutaban comer, beber, trabajar en el jardín y tener compañía. Después de que el pecado entró en el mundo, la vida cambió. Las cosas que alguna vez disfrutaron ahora se vieron empañadas por la ansiedad, la agitación y el conflicto. Nosotros también sabemos lo que es vivir en este mundo trastornado. Mucha gente intenta arreglárselas mediante el consumismo, el alcohol, el trabajo o las redes sociales. Pero ninguna de esas cosas satisfará ni dará sentido a nuestras vidas. En contraste, el Maestro nos dice que los dones originales de Dios a nuestros antepasados siguen siendo Sus dones para nosotros hoy; son “lo que nos ha concedido” o “lo que nos ha tocado” en la vida.

Sorprendentemente, el Maestro nos recuerda que disfrutar de esta vida normal y cotidiana es un regalo generoso de nuestro Dios generoso. Santiago 1:17 enseña: “Toda buena dádiva y toda perfecta bendición descienden de lo alto, donde está el Padre que creó las lumbreras celestes”. No tenemos por qué tener cenas al atardecer ni grandes aventuras ni las cosas más caras; nuestra porción, nuestro “regalo”, es disfrutar de lo mundano, que resulta no es mundano en absoluto.

• ¿Cómo sueles afrontar las dificultades de la vida? ¿Cuáles son algunas maneras en las que puedes esforzarte por disfrutar más plenamente de los dones originales de Dios?

Ora con nosotros

Jesús, Señor, Tú ves nuestros anhelos más profundos y nos invitas a encomendártelos. Que vivamos a la luz de Tu reino, que siempre veamos al verdadero Rey y sepamos quiénes somos en Él.

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Lee Eclesiastés 5:8–17

La industria del almacenamiento en Estados Unidos vale 44.37 mil millones de dólares al año y se espera que siga creciendo. No pretendo entender todas las razones detrás de esto, pero creo que apunta a un problema particularmente estadounidense: quieren más cosas y no pueden desprenderse de las que tienen.

El Maestro, que escribió hace un milenio, habló con sorprendente claridad sobre un pecado que aqueja a muchos hoy en día: “Quien ama las riquezas nunca tiene suficiente” (v. 10); “Al rico sus muchas riquezas no lo dejan dormir” (v. 12); y “Tal como salió del vientre de su madre, así se irá: desnudo como vino al mundo” (v. 15). Todas nuestras pertenencias son temporales y nunca nos satisfarán verdaderamente. Si bien el dinero puede enriquecer nuestras vidas, “riquezas acumuladas que redundan en perjuicio de su dueño” son un “mal terrible” (v. 13). Las cosas nunca nos satisfarán plenamente; lo que realmente importa y lo único que perdura es vivir en relación con Dios.

En 1 Timoteo 6:10, Pablo advierte que “el amor al dinero es la raíz de toda clase de males. Por codiciarlo, algunos se han desviado de la fe y se han causado muchísimos sinsabores”. Jesús ilustró esto con la parábola del rico necio en Lucas 12. Este hombre era tan rico que no tenía dónde guardar sus bienes, así que decidió construir un granero más grande y luego retirarse a una vida de placer y tranquilidad. “Pero Dios le dijo: ¡Necio! Esta misma noche te van a reclamar la vida. ¿Y quién se quedará con lo que has acumulado?” (Lucas 12:20). “La vida”, dijo Jesús a la multitud reunida para escuchar Su enseñanza, “no depende de la abundancia de sus bienes” (Lucas 12:15).

• Ya que lo que dijeron el Maestro, Pablo y Jesús es verdad, ¿en qué consiste la vida? ¿Cómo puedes reorientar tu vida y tus prioridades para que sean consistentes con las enseñanzas de las Escrituras sobre la riqueza?

Ora con nosotros

Señor, queremos vivir como ciudadanos dignos de Tu reino. Guíanos por Tu Espíritu y muéstranos cómo no dejarnos seducir por las promesas vacías de este mundo que no satisfacen: éxito, posesiones materiales, entretenimiento, riqueza.

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